„Lebăda neagră” („Black Swan”), filmul pentru care Natalie Portman a fost laureată a premilor Oscar 2011 la categoria Cea mai bună actriţă într-un rol principal, ne-o prezintă pe Nina Sayers, o dansatoare la o companie de balet din New York, a cărei viaţă se învârte în jurul dansului. Devotamentul faţă de ceea ce face o determină să asprire la rolul de primă-balerină în spectacolul „Lacul Lebedelor”, care va fi prezentat cu ocazia unei noi stagiuni. Visul îi este îndeplinit, căci directorul artistic, Thomas Leroy, îi oferă Ninei rolul râvnit. Doar că, ajunsă unde şi-a dorit, balerina se simte compleşită de responsabilităţile care atârnă pe umerii ei, cât şi de presiunea pe care mama sa o exercită asupra ei prin standardele înalte pe care i le stabileşte. La toate acestea se adaugă criticile coregrafului, care nu o consideră suficient de senzuală pentru a fi primă-balerină.
Mary Roach, autoarea cărții „Bonk”, se afundă în cercetări științifice obscure, unele vechi de secole, pentru a face 10 afirmații surprinzătoare despre punctul culminant sexual, ajungând de la bizar la ilar. (Această prelegere este destinată adulților. Se recomandă discreția privitorilor.)
Şi-au petrecut adolescenţa hoinărind pe străzile din New York. Astăzi, un grup de adolescenţi care până nu demult nu aveau niciun acoperiş deasupra capului, sunt foarte aproape de a câştiga premiul Emmy pentru un documentar curajos care are ca subiect propria lor viaţă.
„Invisible: the Diaries of New York’s Homeless Youth” a fost creat şi inspirit din viaţa tinerilor membri ai fundaţiei Reciprocity, care sprijină adolescenţii ce trăiesc pe străzi. Documentarul de o jumătate de oră prezintă existenţa tulburătoare a acestor tineri şi provocările majore de natură economică şi culturală la care sunt supuşi zilnic în încercarea de a găsi o casă.
Celebrul actor irlandez Liam Neeson revine într-un nou film de acţiune, „Necunoscutul” („Unknown”), care va avea premiera în România din 18 februarie 2011 în cinematografele: Hollywood Multiplex (Bucureşti şi Oradea), Movieplex, The Light Cinema, Odeon Cineplex Cluj şi reteaua Cinema City (Cotroceni, Sun Plaza, Cluj, Bacău, Timişoara, Arad, Baia Mare, Iaşi).
Se crede că ştiinţa nu ne poate ajuta să distingem între bine şi rău, între dreptate şi nedreptate. Dar Sam Harris susţine că ştiinţa poate – şi chiar trebuie – să fie privită ca o autoritate morală, ajutând astfel la formarea valorilor umane şi la definirea noţiunii de „viaţă bună”.
Dacă Dumnezeu ar face ca toate lucrurile să le înţelegem pe deplin şi ni le-ar da pe înţelesul nostru, dacă ar îngădui să ne pună la dispoziţie toate cele pe care dorim să le cunoaştem şi, mai ales, să ne şi placă descoperirea făcută despre ele, dacă acestea s-ar încadra armonic stilului nostru de viaţă şi s-ar include categoriilor la care am aderat (conştient sau nu): principii, încredinţări, religii, definiţii, etichete, şabloane, dogme etc… atunci, unde ar mai fi harul lui Dumnezeu? Toate acestea sunt bazate pe lege şi nu pe credinţă, toate acestea ar fi date exacte şi studii, nu credinţă şi nu har. Totul ar fi logic şi firesc… acceptarea şi iubirea n-ar mai curge din har şi gloria Domnului… ci ar decurge din fapte cercetate şi studii amănunţite şi îndelungi, ar fi automat şi firesc valabil să iubeşti ce îţi place şi să faci ce iubeşti… ori legea lui Cristos este străină de cunoaşterea prin lege. Harul lui Dumnezeu stă tocmai în a iubi şi a accepta ceea ce nu înţelegi şi ceea ce nu cunoşti în întregime, ceea ce nu se aplică tiparului tău de viaţă şi de viziune, deoarece tocmai prin aceasta tu recunoşti Infinitatea lui Dumnezeu în creaţia Sa, puterea şi suveranitatea Sa absolută. Unde ar mai fi harul divin dacă iubeşti pe cine te iubeşte şi placi numai ce îţi face bine, dacă accepţi doar ce îţi serveşte şi aprobi numai ce ţi se potriveşte ţie?… Harul lui Dumnezeu este peste tine numai când împlineşti acestea şi când le împlineşti în mod natural, fără să ai vreo ţintă, fără să fii încorsetat şi obligat, fără să studiezi pentru a te încredinţa mai bine, convingându-te… pentru că harul lui Dumnezeu este Credinţa şi credinţa adevărată răstoarnă toate aceste condiţii lumeşti şi fireşti care limitează şi împiedică ridicarea omului mai aproape de Tatăl Creator. Ai fi la fel de comun ca şi păgânii din timpurile străvechi dacă accepţi şi iubeşti numai ce îţi convine… la fel făceau şi ei. Şi ei îşi iubeau copiii lor şi lor le plăcea ce le servea interesului… la fel eşti şi tu acum… doar epoca diferă şi îmbrăcămintea…